15 Mart 2011 Salı 02:00:00
NOT: KIYAFETİM VE YAZIMLA İLGİLİ YORUM YAPANLARA:
“ATSIZ HAKSIZ DA DEĞİL.
Sayın Kayacan, Atsız hocanın sözlerinin tamamına katılmam mümkün değilse de çoğunun altına imzamı atarım. Rahmetli Türkeş’in “Bizim derdimiz İslamı yaymak değil” sözünü söylediğini hiç duymadım. Ülkücülük “Allah’ın adını cihana hakim kılmaktır” Ben de ÜLKÜCÜ olmakla gurur duyuyorum. Sarık ve cübbeye gelince ben şu anda AVRUPA’da TÜRK FEDE-RASYON’ DA DİN GÖREVLİSİ olarak hizmet veriyor, yaptığım iş ve kıyafetimle de gurur duyuyorum.
Merhum TÜRKEŞ’i de YAZICIOĞLU’nu da rahmet ve minnetle anıyor, aynı şekilde büyük dava adamı ERBAKAN’a da Allah’tan rahmet diliyorum. Biz çok şükür birileri gibi “NE MİLLİ GÖRÜŞ GÖMLEĞİMİZİ NE DE ÜLKÜCÜLÜK GÖMLEĞİMİZİ ÇIKARMADIK.” Bu gömlekleri çıkarıp Yahudi gömleği giyenleri ve giyenlere hizmet edenleri rahatsız etmekse benim işim ve bu işi bir ibadet zevki ile yapıyorum ve Allah izin verdiği sürece yapmaya da devam edeceğim. Saygılarımla… Muharrem GÜNAY”
“Eûzübillâhimineşşeytânirracîm Bismillâhirrahmânirrahîm
“Feizê gara’tel gur âne fezteiz billâhi mineşşeytânirracîm.” (Nahl-98)
“İnnehû leyse lehû sultânün alel lezîne êmenû ve alâ rabbihim yetevekkelûne.” (Nahl-99)
“İnnemâ sultânühû alellezîne yetevellevnehû vellezînehüm bihî müşrikûne*(Nahl-100)
Meali:“Şimdi Kur’ân okumak istediğin zaman önce o kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. Şüphesiz ki iman edip de Rablerine tevekkül edenler üzerinde o şeytanın hiçbir nüfuzu yoktur. Şeytanın nüfuzu, ancak onu dost edinenlere ve Allah’a ortak koşanlaradır.” (Nahl suresi/98–100)
“innehû min süleymâne ve innehû bismillâhirrahmânirrahîm” (Neml-30) ( Meali: Mektup Süleyman’dandır, Rahmân ve Rahîm Allah’ın adıyla (başlamakta)dır.)
“Eûzübillâhimineşşeytânirracîm Bismillâhirrahmânirrahîm”in toplu olarak manası:
“Ben, Allahü teâla’nın rahmeti ilâhiyesinden kovulmuş, tardolunmuş, taşlanmış şeytanın şerrinden, kötülüklerinden ve vesvesesinden Allah’a sığınırım; Rahman ve Rahim (olan) Allah’ın adı ile başlarım” demektir.
Eûzü İstiâze Ve İlticadır
“İstiâze, Allah’a sığınma, her türlü şer ve şerlilerin şerrinden Allah’a sığınmak demektir.” Müslüman Eûzü’yü okumakla kendisini şeytanın şerrinden, himaye ve korumasında bulundurması için, Yüce Allah’a sığınmış, O’nu kendisine yardımcı ve dayanak kabul etmiştir.
İslâm âlimlerine göre Eûzü, Bir şeyi Allahü teâla’nın hıfz ve eman’lığına (eminliğine-güvencesine), O’nun korumasına ısmarlamaktır. Eûzübillâhimineşşeytânirracîm diyen mü’min, kendisini Allah’a emanet etmiş ve “Ey Allah’ım ! ben kendimi sana emanet ediyorum” demiş ve kendisini Allah’a teslim ve emanet etmiş olur.
Bir başka görüşe göre Eûzübillâhimineşşeytânirracîm demekten maksat, izin almak, kapıyı çalmaktır.
Bir hükümdarın, valinin veya müdürün makamına gelen, nasıl ki izin almadıkça içeri giremezse, bunun gibi Kur’an okumak isteyen kimse de Kur’an okumak, Allah’a münacatta bulunmak, O’nunla konuşmak için Eûzü’yü çekmekle hem izin almış hem de çeşitli şekillerde kirlenmiş olan dilini temizlemiş olur. Nitekim Cenâbı Hakk, Kurân’da şöyle buyuru-yor:
“Feizê gara’tel gur âne fezteız billâhi mineşşeytânirracîm.” (Nahl-98)
“İnnehû leyse lehû sultânün alel lezîne êmenû ve alâ rabbihim yetevekkelûne.” (Nahl-99)
“İnnemâ sultânühû alellezîne yetevellevnehû vellezînehüm bihî müşrikûne*(Nahl-100)
“Şimdi Kur’ân okumak istediğin zaman önce o kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. Şüphesiz ki iman edip de Rablerine tevekkül edenler üzerinde o şeytanın hiçbir nüfuzu yoktur. Şeytanın nüfuzu, ancak onu dost edinenlere ve Allah’a ortak koşanlaradır.” (Nahl suresi/98-100)
Sevgili Peygamberimiz bir hadislerinde buyurmuştur ki:
“Cibril bunu (Eûzü’yü) bana böylece Levh-i Mahfuz’dan getirip okuttu.”
“Cebrail’in Peygamber Efendimiz’e ilk indirdiği şey İSTİAZE ve BESMELE’dir. Kur’an’da “Rabbin adıyla oku!” (İkra’ bismi rabbikellezi halag..) emri de buna işarettir.” (Sırlar Hazinesi, s.296 C. Yıldırım)
NOT: KIYAFETİM VE YAZIMLA İLGİLİ YORUM YAPANLARA:
“ATSIZ HAKSIZ DA DEĞİL.
Sayın Kayacan, Atsız hocanın sözlerinin tamamına katılmam mümkün değilse de çoğunun altına imzamı atarım. Rahmetli Türkeş’in “Bizim derdimiz İslamı yaymak değil” sözünü söylediğini hiç duymadım. Ülkücülük “Allah’ın adını cihana hakim kılmaktır” Ben de ÜLKÜCÜ olmakla gurur duyuyorum. Sarık ve cübbeye gelince ben şu anda AVRUPA’da TÜRK FEDE-RASYON’ DA DİN GÖREVLİSİ olarak hizmet veriyor, yaptığım iş ve kıyafetimle de gurur duyuyorum.
Merhum TÜRKEŞ’i de YAZICIOĞLU’nu da rahmet ve minnetle anıyor, aynı şekilde büyük dava adamı ERBAKAN’a da Allah’tan rahmet diliyorum. Biz çok şükür birileri gibi “NE MİLLİ GÖRÜŞ GÖMLEĞİMİZİ NE DE ÜLKÜCÜLÜK GÖMLEĞİMİZİ ÇIKARMADIK.” Bu gömlekleri çıkarıp Yahudi gömleği giyenleri ve giyenlere hizmet edenleri rahatsız etmekse benim işim ve bu işi bir ibadet zevki ile yapıyorum ve Allah izin verdiği sürece yapmaya da devam edeceğim. Saygılarımla… Muharrem GÜNAY”
“Eûzübillâhimineşşeytânirracîm Bismillâhirrahmânirrahîm
“Feizê gara’tel gur âne fezteiz billâhi mineşşeytânirracîm.” (Nahl-98)
“İnnehû leyse lehû sultânün alel lezîne êmenû ve alâ rabbihim yetevekkelûne.” (Nahl-99)
“İnnemâ sultânühû alellezîne yetevellevnehû vellezînehüm bihî müşrikûne*(Nahl-100)
Meali:“Şimdi Kur’ân okumak istediğin zaman önce o kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. Şüphesiz ki iman edip de Rablerine tevekkül edenler üzerinde o şeytanın hiçbir nüfuzu yoktur. Şeytanın nüfuzu, ancak onu dost edinenlere ve Allah’a ortak koşanlaradır.” (Nahl suresi/98–100)
“innehû min süleymâne ve innehû bismillâhirrahmânirrahîm” (Neml-30) ( Meali: Mektup Süleyman’dandır, Rahmân ve Rahîm Allah’ın adıyla (başlamakta)dır.)
“Eûzübillâhimineşşeytânirracîm Bismillâhirrahmânirrahîm”in toplu olarak manası:
“Ben, Allahü teâla’nın rahmeti ilâhiyesinden kovulmuş, tardolunmuş, taşlanmış şeytanın şerrinden, kötülüklerinden ve vesvesesinden Allah’a sığınırım; Rahman ve Rahim (olan) Allah’ın adı ile başlarım” demektir.
Eûzü İstiâze Ve İlticadır
“İstiâze, Allah’a sığınma, her türlü şer ve şerlilerin şerrinden Allah’a sığınmak demektir.” Müslüman Eûzü’yü okumakla kendisini şeytanın şerrinden, himaye ve korumasında bulundurması için, Yüce Allah’a sığınmış, O’nu kendisine yardımcı ve dayanak kabul etmiştir.
İslâm âlimlerine göre Eûzü, Bir şeyi Allahü teâla’nın hıfz ve eman’lığına (eminliğine-güvencesine), O’nun korumasına ısmarlamaktır. Eûzübillâhimineşşeytânirracîm diyen mü’min, kendisini Allah’a emanet etmiş ve “Ey Allah’ım ! ben kendimi sana emanet ediyorum” demiş ve kendisini Allah’a teslim ve emanet etmiş olur.
Bir başka görüşe göre Eûzübillâhimineşşeytânirracîm demekten maksat, izin almak, kapıyı çalmaktır.
Bir hükümdarın, valinin veya müdürün makamına gelen, nasıl ki izin almadıkça içeri giremezse, bunun gibi Kur’an okumak isteyen kimse de Kur’an okumak, Allah’a münacatta bulunmak, O’nunla konuşmak için Eûzü’yü çekmekle hem izin almış hem de çeşitli şekillerde kirlenmiş olan dilini temizlemiş olur. Nitekim Cenâbı Hakk, Kurân’da şöyle buyuru-yor:
“Feizê gara’tel gur âne fezteız billâhi mineşşeytânirracîm.” (Nahl-98)
“İnnehû leyse lehû sultânün alel lezîne êmenû ve alâ rabbihim yetevekkelûne.” (Nahl-99)
“İnnemâ sultânühû alellezîne yetevellevnehû vellezînehüm bihî müşrikûne*(Nahl-100)
“Şimdi Kur’ân okumak istediğin zaman önce o kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. Şüphesiz ki iman edip de Rablerine tevekkül edenler üzerinde o şeytanın hiçbir nüfuzu yoktur. Şeytanın nüfuzu, ancak onu dost edinenlere ve Allah’a ortak koşanlaradır.” (Nahl suresi/98-100)
Sevgili Peygamberimiz bir hadislerinde buyurmuştur ki:
“Cibril bunu (Eûzü’yü) bana böylece Levh-i Mahfuz’dan getirip okuttu.”
“Cebrail’in Peygamber Efendimiz’e ilk indirdiği şey İSTİAZE ve BESMELE’dir. Kur’an’da “Rabbin adıyla oku!” (İkra’ bismi rabbikellezi halag..) emri de buna işarettir.” (Sırlar Hazinesi, s.296 C. Yıldırım)
