İSLAM DÜNYASININ LİDERLİĞİNİN TÜRKLERE GEÇMESİ (26 Ocak 1058)

Halife tarafından düzenlenen bu törenden sonra, sonuç olarak Sultan Tuğrul, “Yedi iklime, Doğu ve Batı’ya, Arabistan’a yayılmış İslâm âleminin padişahı” olarak ilan edilmiştir. Halife İslâm dünyasındaki cismani haklarını Sultan Tuğrul’a devrettiğine dair bir belgeyi de Tuğrul Bey’e vermiştir. Böylece İslâm dünyasında 750’lerde kısmen başlayan Türk hâkimiyeti 1058 yılındaki bu törenden sonra resmiyet kazanmıştır. Bundan sonra İslâm halifeleri önce Selçukluların daha sonra Memlüklülerin himayesinde kalarak birer manevi sembol olarak varlıklarını sürdürmüşlerdir. Böylece Kur’an-ı Kerim’de ayetlerin, hadisi Hz. Peygamberin övgüsüne mahzar olan Türkler İslâm dünyasının liderliğini ve bayraktarlığını devralmış, Hz. Peygamberin hadislerinde müjdelenen Türk hâkimiyetinin birinci safhası gerçekleşmiş ve hâkimiyet Türklerin eline geçmiştir. Bu süreç 29 Ağustos 1516 tarihinde Yavuz Sultan Selim’in hilâfeti devralmasıyla tamamlanmıştır. Bu tarihten sonra Osmanlı Türk Sultanları “İslâm Halifesi” olarak anılacaktır. Artık İslâm Dünyasının idaresi kendilerini “Hâkimu’l Haremeyn”(Haremeynin hâkimi) olarak gören Arap Halifeleri’nden, biz “Haremeynin hâkimleri değil hâdimleriyiz (hizmetçileriyiz)” diyen ve “Hâdimu’l Haremeyn” lik unvanını büyük bir şerefle kabul eden Türklere geçiyordu.
Sultan Tuğrul bu merasimden sonra çok sevdiği eşinin ölümü üzerine halifenin kız kardeşiyle evlenmek istemiştir. Nikâh Ağustos 1062’de kıyıldı, fakat evlenme işi ile pek fazla meşgul olunamadı. Esasen yaşlanmış olan Tuğrul Bey bu sırada isyan eden Kutalmış ile uğraşmak mecburiyetinde kalmıştı… Bu sırada Bağdat’da bulunan ve büyük şenliklerle düğünü yapılan Tuğrul Bey Rey’e dönerken hastalandı ve bir daha kalkamadı. Nihayet 8 Ramazan 455 (4 Eylül 1063)te 70 yaşında olduğu halde vefat etti (Kafesoğlu,1992, s:261).
Sultan Tuğrul’un halife tarafından Şark ve Garp Sultanı olarak ilan edilmesi ve halifenin mânevi bir sembol olarak kalıp İslâm dünyasının idaresini Tuğrul Bey’e devretmesinden sonra İslâm Tarihi’ni iki bölüme ayırabiliriz.
1-Arap Devri
2-Türk Devri