1 Aralık 2011 Perşembe 02:00:00
KUR’AN’I NASIL OKUMALIYIZ (14) -1
Kur’an’ı öğrendikten sonra okumaya devam etmek.
Allah (cc), Kur’an’ı zikir olarak adlandırmış ve Kur’an okumayı adet edineni övmüş. Kur’an’ı öğrendikten sonra unutan veya Kur’an’dan yüz çevireni de cezalandırmayı vadetmiştir. Bu bakımdan Kur’an okumasını öğrenen birisinin okumayı unutması çok kötü bir şeydir.
Sahiheyn’de şöyle rivayet edilmiştir:”Kur’an’ı koruyunuz Muhammed’in nefsi elinde olana yemin ederim ki Kur’an, develerin bağından kurtulmasından daha hızlı yitirilir.”
Resulullah (sav) şöyle demiştir:”Birinizin şu şu ayetleri unuttum demesi ne kötüdür. Belki o ayetler kendisine unutturulmuştur. Kur’an’ı zikir edin ( tekrarlayın ) Kur’an’ın kişinin kalbinden çıkması devenin bağından kurtulmasından daha hızlıdır.”
Kur’an okumadan önce yapılması gerekenler
1.Ağız temizliğine dikkat etmek
Kur’an okuyanın ağzını temizlemesi ve misvak kullanması veya dişlerini fırçalaması müstehabtır. Kur’an okurken güzel elbiseler giymek ve güzel kokular sürünmekte müstehaptır.
Kıbleye Dönmek
Kıbleye dönerek ve oturarak Kur’an okumak müstehabtır.
Abdest Almak
Abdestsiz ezberden Kur’an okumak caiz ise de abdestli okumak müstehabtır. Resulullah (sav), cenabet hali hariç abdestsiz olduğu zamanda da Kur’an okuduğu sahih rivayetlerde geçer.
Euzu ve besmele çekmek:
“Kur’an okuduğun zaman, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. (Nahl -98)
Tilavetten önce “euzu” çekmek müstehabtır. Okumaya ara verme isteği ile okumayı bıraktıktan sonra yeniden okumaya dönülürse euzu tekrarlanır. Ancak mazeretten dolayı okumaya ara verilir ve uzun zamanda araya girmeden okumaya dönülürse euzu çekmek gerekmez.
İbnu Mes’ud (Radiyallahu Anh) anlatıyor:
Resulullah (sav) bana:
“Bana Kur’an’dan biraz okur musun!” dedi. Ben hayretle:
“Size indirilmiş bulunan Kur’an’ı mı size okuyayım?” diye sordum.
“Evet, onu başkasından dinlemek hoşuma gidiyor”dedi.
Ben de ona Nisa suresini okumaya başladım. Ne zaman ki,”Her ümmete bir şahid getirdiğimiz ve seni de ey Muhammed onların üzerine şahid getirdiğimiz vakit halleri nasıl olacak?” mealindeki ayete (41.ayet) gelmiştim ki “durur musun” dedi.
Durdum, baktım: ağlıyordu.” (Buhari, Fedailu’l-Kur’an 32)
***
KADINLARIN ÖZEL DURUMLARINDA HANGİ DUALAR OKUNUR HANGİLERİ OKUNMAZ?
Adetli Iken Hangi Dualar Okunur Hangileri Okunmaz? “Kadınlar namaz kılamadıkları âdetli ve lohusa oldukları ve cünup oldukları günlerde Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamazlar; okumaları caiz değildirBu hususta Resulullah (asm) şöyle buyururlar:“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz” (İbni Mâce, Tahâret: 105)Yani sırf Kur’ân-ı Kerim okumak niyetiyle bir âyetten daha az bile okuyamaz Ancak dua, senâ, Allah’a sığınma, zikir veya bir işe başlangıcında yahut öğretmek maksadıyla Kur’ân’dan bazı âyetleri okumak caizdirMeselâ, bir ulaşım aracına binerken okunması sünnet olan “Sübhânellezî sahhara lenâ hâzâ vemâ künnâ lehû mukrinîn (Her türlü noksandan münezzehtir o Allah ki, bunu bizim hizmetimize verdi, yoksa bizim buna gücümüz yetmezdi” (Zuhruf Sûresi, 13)Aynı araçtan inerken de “Rabbenâ enzilnî münzelen mübâreken ve ente hayrü’l-münzilîn (Ey Rabbim, beni hayır ve bereketi bol bir yere indir Misafir ağırlayanların en hayırlısı Sensin) (Mü’minûn Sûresi, 29)Bir musibet ve ölüm haberi alınca, “İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn (Muhakkak biz Allah içiniz ve muhakkak yalnız Ona dönücüleriz) (Bakara Sûresi, 256) okumakta bir sakınca yoktur.Yine bir işe başlarken “Bismillâhirrahmânirrahîm” demek, şükür maksadıyla “Elhamdülillah” demek de bu kabildendirAynı şekilde Fâtiha, Âyetü’l-kürsî, Felâk, Nâs ve İhlâs Sûrelerini şeytandan korunmak ve zikir maksadıyla, Allah’ı hatırlamak düşüncesiyle okumak haram değildirMâlikî mezhebine göre, hayızlı ve lohusa olan kadının az miktarda Kur’ân okumasında bir mahzur bulunmamaktadır Bu az miktar da yukarıda adı geçen sûreler miktarıdır Bu mesele-ye delil olarak; kadınların uzun süre bu halde kalmış olduklarından dolayı istihsânen caiz görmüşlerdirHanbelî ve Hanefi mezhebine göre, Kur’ân-ı Kerimin kelimelerini heceleyerek, harf harf okumak caizdir.
KUR’AN’I NASIL OKUMALIYIZ (14) -1
Kur’an’ı öğrendikten sonra okumaya devam etmek.
Allah (cc), Kur’an’ı zikir olarak adlandırmış ve Kur’an okumayı adet edineni övmüş. Kur’an’ı öğrendikten sonra unutan veya Kur’an’dan yüz çevireni de cezalandırmayı vadetmiştir. Bu bakımdan Kur’an okumasını öğrenen birisinin okumayı unutması çok kötü bir şeydir.
Sahiheyn’de şöyle rivayet edilmiştir:”Kur’an’ı koruyunuz Muhammed’in nefsi elinde olana yemin ederim ki Kur’an, develerin bağından kurtulmasından daha hızlı yitirilir.”
Resulullah (sav) şöyle demiştir:”Birinizin şu şu ayetleri unuttum demesi ne kötüdür. Belki o ayetler kendisine unutturulmuştur. Kur’an’ı zikir edin ( tekrarlayın ) Kur’an’ın kişinin kalbinden çıkması devenin bağından kurtulmasından daha hızlıdır.”
Kur’an okumadan önce yapılması gerekenler
1.Ağız temizliğine dikkat etmek
Kur’an okuyanın ağzını temizlemesi ve misvak kullanması veya dişlerini fırçalaması müstehabtır. Kur’an okurken güzel elbiseler giymek ve güzel kokular sürünmekte müstehaptır.
Kıbleye Dönmek
Kıbleye dönerek ve oturarak Kur’an okumak müstehabtır.
Abdest Almak
Abdestsiz ezberden Kur’an okumak caiz ise de abdestli okumak müstehabtır. Resulullah (sav), cenabet hali hariç abdestsiz olduğu zamanda da Kur’an okuduğu sahih rivayetlerde geçer.
Euzu ve besmele çekmek:
“Kur’an okuduğun zaman, kovulmuş şeytandan Allah’a sığın. (Nahl -98)
Tilavetten önce “euzu” çekmek müstehabtır. Okumaya ara verme isteği ile okumayı bıraktıktan sonra yeniden okumaya dönülürse euzu tekrarlanır. Ancak mazeretten dolayı okumaya ara verilir ve uzun zamanda araya girmeden okumaya dönülürse euzu çekmek gerekmez.
İbnu Mes’ud (Radiyallahu Anh) anlatıyor:
Resulullah (sav) bana:
“Bana Kur’an’dan biraz okur musun!” dedi. Ben hayretle:
“Size indirilmiş bulunan Kur’an’ı mı size okuyayım?” diye sordum.
“Evet, onu başkasından dinlemek hoşuma gidiyor”dedi.
Ben de ona Nisa suresini okumaya başladım. Ne zaman ki,”Her ümmete bir şahid getirdiğimiz ve seni de ey Muhammed onların üzerine şahid getirdiğimiz vakit halleri nasıl olacak?” mealindeki ayete (41.ayet) gelmiştim ki “durur musun” dedi.
Durdum, baktım: ağlıyordu.” (Buhari, Fedailu’l-Kur’an 32)
***
KADINLARIN ÖZEL DURUMLARINDA HANGİ DUALAR OKUNUR HANGİLERİ OKUNMAZ?
Adetli Iken Hangi Dualar Okunur Hangileri Okunmaz? “Kadınlar namaz kılamadıkları âdetli ve lohusa oldukları ve cünup oldukları günlerde Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamazlar; okumaları caiz değildirBu hususta Resulullah (asm) şöyle buyururlar:“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz” (İbni Mâce, Tahâret: 105)Yani sırf Kur’ân-ı Kerim okumak niyetiyle bir âyetten daha az bile okuyamaz Ancak dua, senâ, Allah’a sığınma, zikir veya bir işe başlangıcında yahut öğretmek maksadıyla Kur’ân’dan bazı âyetleri okumak caizdirMeselâ, bir ulaşım aracına binerken okunması sünnet olan “Sübhânellezî sahhara lenâ hâzâ vemâ künnâ lehû mukrinîn (Her türlü noksandan münezzehtir o Allah ki, bunu bizim hizmetimize verdi, yoksa bizim buna gücümüz yetmezdi” (Zuhruf Sûresi, 13)Aynı araçtan inerken de “Rabbenâ enzilnî münzelen mübâreken ve ente hayrü’l-münzilîn (Ey Rabbim, beni hayır ve bereketi bol bir yere indir Misafir ağırlayanların en hayırlısı Sensin) (Mü’minûn Sûresi, 29)Bir musibet ve ölüm haberi alınca, “İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn (Muhakkak biz Allah içiniz ve muhakkak yalnız Ona dönücüleriz) (Bakara Sûresi, 256) okumakta bir sakınca yoktur.Yine bir işe başlarken “Bismillâhirrahmânirrahîm” demek, şükür maksadıyla “Elhamdülillah” demek de bu kabildendirAynı şekilde Fâtiha, Âyetü’l-kürsî, Felâk, Nâs ve İhlâs Sûrelerini şeytandan korunmak ve zikir maksadıyla, Allah’ı hatırlamak düşüncesiyle okumak haram değildirMâlikî mezhebine göre, hayızlı ve lohusa olan kadının az miktarda Kur’ân okumasında bir mahzur bulunmamaktadır Bu az miktar da yukarıda adı geçen sûreler miktarıdır Bu mesele-ye delil olarak; kadınların uzun süre bu halde kalmış olduklarından dolayı istihsânen caiz görmüşlerdirHanbelî ve Hanefi mezhebine göre, Kur’ân-ı Kerimin kelimelerini heceleyerek, harf harf okumak caizdir.
Not: Arapça ayet metinlerini Türkçe harflerle yazarken sad harfi büyük S, peltek zel ve peltek se harflari küçük ve koyu olarak (z,s), s,z harfleri küçük renksiz , Zý harfi büyük Z ile, Tý harfi büyük T, te harfi küçük te, Dat harfi büyük D, dal harfi küçük d ile gösterilmiþtir.
