“NAMAZ İLE ZEKÂTIN ARASINI AYIRANLARLA SAVAŞIRIM”

Ebu Hüreyre (r.a.) den yapılan rivayete göre:
“Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz vefat edince, Ebu Bekir (r.a.) halife oldu. Araplardan ise inkâra sapanlar sapmaya başladı. Ebu Bekir (r.a.) Onları tenkil etmeyi, gerekirse kılıç kullanmayı kararlaştırdı. Bunun üzerine Hz. Ömer (r.a.) Ona:
“Sen nasıl olur da şu insanlarla savaşırsın? Oysa Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurmuştur:
“İnsanlarla, la ilahe illallah demelerine kadar savaşmakla emrolundum. Artık kim bu sözü söylerse, canını ve malını benden korumuş olur; ancak (İslâm hukukuna göre, öldürülmesi gereken) haklı bir sebep müstesna. Hesabı ise Allah’a aittir.” Bunun üzerine Ebu Bekir (r.a.) şöyle cevap verdi:
 “Allah’a yemin ederim ki, namaz ile zekât arasını ayıran kimselerle savaşacağım. Çünkü zekât, maldan verilen bir haktır. Yine Allah’a yemin ederim ki, eğer onlar Rasûlullah’a (s.a.v.) verdikleri bir oğlağı benden men edip vermezlerse onlarla savaşırım.”
Hz. Ömer (r.a.) diyor ki:
“Allah’a and olsun ki, bu ancak Allah’ın Ebu Bekir’in göğsünü (kalbini haklı bir) savaşa açması idi ve ben anladım ki Ebu Bekir haklıdır, hak üzeredir…”Buhari, Zekât: 1, Murteddîn: 3, İstisna’: 2, Müslim, İman: 32, Ebu Davut, Zekât: 1, Tirmizî, İman: 1, Nesai, Zekât: 3, Cihad: 1, Ahmed: 1/11, 19, 36, 48, 2/423.)
Müflis Kimdir?
Ebü Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem:
“Müflis kimdir, biliyor musunuz?” Diye sordu. Ashap:
“Bizim aramızda müflis, parası ve malı olmayan kimsedir, dediler.” Resülullah sallallahu aleyhi ve sellem:
“Şüphesiz ki ümmetimin müflisi, kıyamet günü namaz, oruç ve zekât sevabıyla gelip, fakat şuna sövüp, buna zina isnat ve iftirası yapıp, şunun malını yiyip, bunun kanını döküp, şunu dövüp, bu sebeple iyiliklerinin sevabı şuna buna verilen ve üzerindeki kul hakları bitmeden sevapları biterse, hak sahiplerinin günahları kendisine yükletilip sonra da cehenneme atılan kimsedir” buyurdular. (Müslim, Birr 59; Tirmizî, Kıyamet 2)
Namaz kılmakla Allah’ın hakkını ödeyen Müslüman kul hakları konusunda da son derece titiz davranmalı, çünkü kul hakkı namaz ve diğer ibadetlerle elde ettiğimiz sevapların elden gitmesine sebep olur.
İmâm-ı Azam (k.s.) buyuruyor:
“Mideye giren lokmanın, haram veya helal olduğunu bilmedikçe, ibadet ne kadar çok olursa olsun hükmü yoktur.
Haram lokma yiyenin azaları (bilsin, bilmesin, istesin, istemesin) isyan eder.
Yediği helal olan kimsenin ise azaları kendisine itaat eder ve hayırlı işler yapmaya muvaffak olur.”
Âlemlere rahmet olarak gönderilen Sevgili Peygamberimiz buyuruyor ki:
“Beş şeyi yapmayı kaçınan kimseden Allah şu beş şeyi esirger:
1. Mal ve servetinin zekâtını vermekten kaçınan kimsenin mal ve servetini Allah tabi afetlerden korumaz.
2. Toprağından çıkan mahsullerin vergisini vermeyen kimsenin Allah bütün kazancının bereketini alır.
3. Yoksul ve düşkünlere yardım eli uzatmayan kimsenin duasını Allah kabul etmez.
4. Kendi nefsinin ıslahı için dua etmeyen kimsenin duasını Allah kabul etmez.
5. Camide cemaatle birlikte namaz kılmanın zevkini tadamayan kimsenin Allah inancını olgunlaştırmaz.
Cehennem zebanilerinden Hariş adında bir akrep vardır. Kıyamet koptuğunda mahşer yerinde gezinirken Cebrail (a.s.) Hariş’e rastlar ve “Nereye gidiyorsun Ey Hariş?” Diye sorar. Akreplerin başı, “Arasat meydanına gidiyorum. Allah’ın emri ile namazını terk edenleri, zekâtını vermeyenleri ve ana babasına karşı gelenleri yakalayıp cehenneme atacağım” diye cevap verir.