Ebu Hüreyre (r.a.) den yapılan rivayete göre, Rasulüllah (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurmuştur:
“Müslüman’ın müslüman üzerindeki hakkı beştir:
1- Verdiği selamı alıp cevaplamak,
2- Hastalandığı zaman ziyaret edip sormak,
3- Öldüğü zaman cenazesini teşyi’ etmek, (kabre kadar götürmek)
4- (Meşru sınırlar içindeki) davetine icabet etmek (gitmek)
5- Aksırıp “el-Hamdu lillah” dediğinde, “Yerhamuke’llah” (Allah sana rahmetini indirsin veya sana merhamet etsin) demek…” (Müslim, birr: 41, Tirmizi, cenaiz: 2, Ahmed: 1/81, 2/326, 354, 5/276, 279, 283, 284.)
Sevban (r.a.) den yapılan rivayete göre, Rasulüllah (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurmuştur:
“Şüphesiz ki müslüman kişi müslüman kardeşini (hastalandığı zaman) ziyaret edip so¬rarsa, oradan ayrılıp dönünceye kadar cennet bağ ve bahçesinde bulunur.”  Müslim, birr: 41, Tirmizi, cenaiz: 2, Ahmed: 1/81, 2/326, 283, 284
Ali (r.a.) den yapılan rivayete göre, Rasulüllah (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurmuştur:
“Müslüman kişi hastalanan kardeşini ziyaret edip sormaya giderse, oturuncaya kadar cennet, bahçesinde yürümüş olur. Oturunca da rahmet her yandan onu kuşatıp, örter. Bu ziyaret sabahleyin yapılırsa, akşama ka¬dar yetmiş bin melek onu rahmet ve gufranla; akşamleyin yapılırsa, sabaha kadar yetmiş bin melek onu rahmet ve gufranla anar, (Allah’tan onun için rahmet ve gufran diler).”  İbn Mace, cenaiz: 2, Ahmed: 1/81, 91, 138.
Enes (r.a.) den yapılan rivayete göre, “Peygamber (s.a.v.) Efendimiz, hastayı ancak üç günden sonra ziyaret edip sorardı.”  İbn Mace
Buhari’nin Ebu Musa’dan yaptığı rivayette ise, şöyle buyrulmuştur:
“Hastayı ziyaret edip sorun; aç olanı yedirip doyurun; esirin bağını çözün.”
Ayrıca Ebu Davud bu konuda şu hadisi de rivayet etmiştir:
“Kim abdest alır da abdestini güzelleştirir ve müslüman kardeşini Allah için (hastalanmasından dolayı) ziyaret ederse, cehennemden yetmiş yıl mesafe uzaklaştırılır.” (Ebu Davud, cenaiz: 3.)
Tirmizi ile İbn Mace bu konuda Ebu Hüreyre (r.a.) den şunu rivayet etmişlerdir:
“Kim bir hastayı ziyaret edip sorarsa, gökten bir çağrıcı şöyle nida eder: “Güzel ve hoş ol; yürüyüp gelmen de güzel ve hoş olsun. Cennette kendine bir konak hazırlamış oldun.” Tirmizi, İbn Mace, Ahmed: 1/196.
Hanefilere göre: Hasta ziyareti sünnettir. Hasta ölmek üzere olursa, mümkün olduğu takdirde sağ yanı üzerine getirilerek kıbleye doğru döndürülür. Kendisine “La İlahe İllallah” telkin edilir. Ölünce de gözleri açık kalmışsa kapatılır; çenesi bağlanır. Yakınlarına, dostlarına, sevenlerine cenazesinin kaldırılırken  haber verilir.  (Kasani, Bedayiu’s-Sanayi’: 1/299).
1- Hasta yatan din kardeşimizi ziyaret edip sormamız sünnettir.
2- Hastayı teselli etmek ve duasını almak müstehabdır.
3- Ölen müslümanın tekfin, teçhiz ve defninde bulunmak sünnettir.
4- Hastayı ziyaret eden kimse, onun yanında bulunduğu sürece cennet bahçesinde bulunuyor gibi feyiz ve rahmete nail olur.
5- Ölüm döşeğinde yatan müslümanın sık sık iki şehadet kelimesini söylemesi sünnettir.
6- Ölmek üzere olan hastanın yanında kelime-i şehadeti söylemek sünnettir. Bir kısım müctehidlere göre, müstehabdır.
7- Hastaya bıkkınlık verecek veya onu üzecek kadar telkin yapılmamalıdır.
8- Ölen müslümanın gözleri açık vaziyette ise onları yummak sünnettir.
9- Ölen din kardeşimizle ilgili sadece hayır düşünüp hayır söylememiz müstehap veya sünnettir.
10- Ölen müslüman üzerine, -yıkanıp kefenlenmişse- Yasin okumak müstehabdır.
11- Ölüm olayı kesinlik arzedince, artık onu biran önce yıkayıp kefenlemek müstehabdır.
12- Ölen kimsenin defninden hemen sonra insanlara olan borcu varsa ödenir ve bu vaciptir.
13- Ölen kimsenin üzerine bir örtü örtmek müstehabdır.
14- Ölen kimseyi yakınlarının öpmesinde bir sakınca yoktur.